พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกฯไทย กับ ปธน.อเมริกา โดนัลทรัมป์ ใคร มีความเป็นประชาธิปไตยมากกว่ากัน

คุณวรพล กิตติรัตวรางกูร…ว่า…ทำไมพ่อท่าน เห็นว่าพลเอกประยุทธ์มีความเหมาะสมเป็นนายกรัฐมนตรี

พ่อครูว่า…อธิบายไปก็ยาก เพราะความรู้ของคนยังไม่รู้ในเรื่องของเศรษฐศาสตร์รัฐศาสตร์หรือธรรมะที่เจริญเขาไม่มีความรู้เพราะ พูดไปก็เลยยาก ขออภัยพูดไปเหมือนไม่มีใครรู้เท่า มันเป็นอย่างนั้นจริงๆก็ไม่รู้จะเลี่ยงคำอย่างไรเป็นสัจจะ

พระเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ 9 ทรงตรัส ท่านมีพระปัญญาธิคุณของท่าน เป็นสุดยอด ของความรู้พุทธศาสตร์ ท่านเป็นพระโพธิสัตว์ที่แท้จริง ท่านเป็นรัฏฐาธิปัตย์ของประเทศ ต่างประเทศที่มีประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ที่รู้จักประชาธิปไตย เศรษฐศาสตร์ที่เป็นประชาธิปไตยของพุทธถูกต้อง อย่างที่ยกตัวอย่างยืนยัน ในคำตรัสของท่าน ว่าเราต้องเอาแบบคนจน เศรษฐกิจมาเป็นคนจนเป็นเศรษฐกิจที่เจริญวิเศษสมบูรณ์แบบ เศรษฐกิจที่ไปแย่งกันรวยนั้นเป็นคนโง่

คุณจะให้คนรวยมีมากที่สุดในประเทศ ทุกประเทศมี Concept อย่างนี้และประพฤติกันอย่างนี้ เพราะฉะนั้นก็จะแย่งกัน แต่ประเทศนี้ไม่แย่งกันเลยคุณอยากแย่งก็แย่งไป เรามีให้แย่งเท่าไหร่ก็แย่งไป เรามีแต่จะสร้างให้พออยู่พอกิน เสร็จแล้วมีเหลือก็เผื่อแผ่แบ่งกัน เราไม่ไปเบียดเบียนใครเราสร้างของเราเองให้พออยู่พอกิน ให้เหลือก็แจกจ่าย แต่ละประเทศเขาจะมองอย่างไร หากเขามาปล้นเรา แต่ละประเทศก็จะหาว่าทำไมมาเบียดเบียนคนที่มีแต่จะสร้างสรรค์และแจกจ่ายคนอื่น

เรามีหลักการที่ว่า

1 อย่าให้เป็นหนี้ เรื่องของหนี้สินเรื่องของสินเชื่อเป็นเรื่องที่ทำให้คนเดือดร้อนกันทุกวันนี้ ตั้งแต่เล่นหุ้นเล่นประกันชีวิต Apply ไปไม่รู้กี่อย่าง เรื่องของการเงินพวกนี้

2 สร้างสรรค์ทำงานเลี้ยงตัวเองและสังคมให้รอด

3 ทำให้เกินกินเกินใช้

4 เอาส่วนเหลือส่วนเกินนั้นสะพัดแบ่งแจกคนอื่นที่เขาเดือดร้อนไป

นี่คือเศรษฐกิจที่สมบูรณ์ที่สุด นี่คือความจบของเศรษฐกิจเศรษฐศาสตร์ของมนุษยชาติ หากสังคมไทยเดินทางอย่างนี้ตามในหลวงรัชกาลที่ 9 ไม่ใช่เดินตามอาตมาหรอก แต่ตามในหลวงรัชกาลที่ 9 ตามพระพุทธเจ้า เป็นเศรษฐศาสตร์บทใหญ่ แล้วประเทศไทยจะกลายเป็นมหาอำนาจ ที่ไม่ต้องไปเบ่งข่มด้วยอาวุธ มาจากอเมริกาและเกาหลีเหนือ แต่เราจะเป็นมหาอำนาจทางคุณธรรม

ป่าร่มว่า…วิชาเศรษฐศาสตร์ที่เขาเรียนกันเดี๋ยวนี้ก็ไม่ถูกต้องสิครับ

พ่อครูว่า…เป็นเศรษฐกิจแบบโลกีย์เป็นเศรษฐกิจอวิชชา เขาไม่เข้าใจ โลกุตระนั้นหมายความว่าเหนือชั้นกว่ามนุษย์สามัญ เป็นประโยชน์คุณค่าต่อผู้อื่น ต่อตนต่อผู้อื่น เป็นผู้รับใช้โลก โลกานุกัมปา ทำให้มวลมนุษยชาติเป็นความสุข นี่เป็นเนื้อแท้ของศาสนาพุทธ

คุณวรพล กิตติรัตวรางกูร…ว่า..ทำไมกองทัพธรรมสันติโศกจึงออกไปประท้วงอย่างเช่นในปี 2549 หรือปี 56-57 เป็นเพราะอะไร

พ่อครูว่า…เป็นเพราะเราเป็นประชาชนมีปัญญามีสติสัมปชัญญะ เมื่อรัฐบาลที่บริหารปกครอง เลว แล้ว ประชาชนเขาก็ออกไปประท้วงกัน ไล่รัฐบาลนี้ เราก็เห็นด้วยเราก็ออกไปไล่ด้วย ผิดตรงไหน แล้วเราก็ได้ช่วยไล่ จนสำเร็จด้วย ไล่แล้วก็ดีขึ้นไหม แม้เขาจะไม่ยอม สร้างนอมินีมาเป็นรัฐบาลอีก 2-3 รัฐบาล เราก็ออกไปละอีกจนสำเร็จ

ป่าร่มว่า…มีคนบอกว่าไม่ใช่วัตรปฏิบัติของสงฆ์

นั่นคือคนโง่พูดกัน สงฆ์คือมนุษย์ที่อยู่ในสังคม สังคมนี้เดือดร้อนก็ต้องช่วยสังคม มันผิดตรงไหน คุณไปติดยึดบัญญัติ และแบ่งแยกว่าเรื่องของธรรมะไม่ใช่เรื่องของการเมืองไม่ใช่เรื่องของสังคมมนุษย์ ธรรมะเป็นเรื่องของอะไรวะ ธรรมะไม่ใช่เรื่องของสังคมมนุษย์ไม่ใช่เรื่องของการเมือง

การเมืองคืองานของพลเมือง เราอยู่ในประเทศนี้แล้วจะไม่ทำงานให้ประเทศนี้หรือ เราก็ไปร่วมกับพลเมืองที่เขาทำ

ป่าร่มว่า..เขาว่าสงฆ์บอกต้องการนิพพาน

พ่อครูว่า…นี่แหละนิพพาน สงฆ์ที่ไปนั่งหลับหูหลับตาออกป่า อันนั้นเป็น “นิพพาล” ไม่ใช่นิพพาน นิพพานไม่ใช่การปลีกเดี่ยวหลับหูหลับตาออกป่า อย่างนั้นไม่ใช่ของพุทธ อย่างนั้นเป็นของเดียรถีร์ ของพุทธนั้น พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า ศาสนาพุทธ มี พหุชนหิตายะ(เพื่อหมู่มวลมหาชนเป็นอันมาก)พหุชนสุขายะ(เพื่อความสุขของหมู่มวลมหาชนเป็นอันมาก) โลกานุกัมปายะ(รับใช้โลก ช่วยโลก)

คุณวรพล กิตติรัตวรางกูร…ว่า…หมายความว่าหากบ้านเมืองมีปัญหาทุจริตคอรัปชั่นผู้ปฏิบัติธรรมก็สามารถมาช่วยได้

พ่อครูว่า…ทุจริตจริงไหม ทุจริตจริงก็ต้องไปช่วย ถ้าหากเราจะไปช่วยเราก็ต้องสุจริตก่อน อย่างที่เราเอาไปทำ อะไรผิดอะไรไม่ถูกต้องทุจริต เราก็ประท้วงก็อย่าทำนะ ด้วยความสงบไม่มีอาวุธ กฎหมายโลก สากลเขาก็ไม่ผิด ทำหน้าที่อย่างถูกต้องแล้วทำอย่างนั้นมันดีที่สุดไม่ได้ปล่อยปละละเลยหน้าที่ หากไม่ทำก็ผิดมาตรา 157 อีก เราเป็นพลเมืองมีหน้าที่ทำตามรัฐธรรมนูญออกไปประท้วง เราก็ทำถูกต้องทุกอย่างตามหลักเกณฑ์ของประเทศ คนโง่เท่านั้นที่พูดว่าธรรมะอย่าไปยุ่งกับการเมือง

คุณวรพล กิตติรัตวรางกูร…ว่า..ทำให้คนที่ไม่เข้าใจพ่อท่าน คนภายนอกมองเข้าใจผิดไป

พ่อครูว่า…จะไปถือสาคนโง่คนบ้าคนไม่เดียงสาได้อย่างไร มันเป็นเรื่องที่เขาก็เป็นอย่างที่เขาเป็น ไปถือสาแล้วก็ตายสิ เราก็ทำอย่างที่เราเป็นผู้ใหญ่แล้ว กับเด็กที่ไม่รู้เดียงสา กับคนเมาเราก็ชัดเจนเราทำสิ่งที่ถูกต้อง

คุณวรพล กิตติรัตวรางกูร…ว่า..ทั้ง 2 ครั้ง ฝ่ายที่ออกมาคือฝ่ายทักษิณยิ่งลักษณ์

พ่อครูว่า…เราก็ไปประท้วงไล่จนบัดนี้เข้าประเทศไม่ได้ ก็ถูกแล้ว เราไม่ได้ไล่อย่างป่าเถื่อนเราไปไล่อย่างมีหลักเกณฑ์ด้วยความสงบไม่ได้ใช้อาวุธ 1 มีความสงบ 2 เรามีความจริง คนผิดอย่างนี้นะ อยากผิดไม่แก้ไขก็ออกไป

คุณวรพล กิตติรัตวรางกูร…ว่า..การออกไปทั้ง 2 ครั้งตัดสินใจนานไหมครับ

พ่อครูว่า…ไม่นานเลย

ป่าร่มว่า หากมีรัฐบาลที่ทำผิดแบบ 2 รัฐบาลที่นั่นอีกก็จะออกไปไหนครับ

พ่อครูว่า…ออกไปอีก อย่างพลเอกประยุทธ์เขาดูดีเขาไม่ทำหรอก แต่ถ้าใครมาทำ มาปฏิวัติ พลเอกประยุทธ์แล้วทำอย่างทักษิณยิ่งลักษณ์อีก เราก็ออกไปอีกคุณจะไปร่วมกับอาตมาไหม

คุณวรพล กิตติรัตวรางกูร…ว่า…อย่างที่ว่ารัฐบาลคสช.นี้ทำผิดต่างๆ

พ่อครูว่า…เป็น fake news เป็นการดิสเครดิตกัน เป็นการหาเรื่องมันก็พูดไป พูดผิดไม่ได้พูดถูกต้องเลย นายกประยุทธ์บอกว่า

1 รัฐประหาร 2 เผด็จการ นี่คือ fake คือใส่ความ แล้วไปตีความ fake news ทำให้เกิดความเสียหาย

เพราะฉะนั้น 1 พลเอกประยุทธ์ไม่ใช่รัฐประหาร แต่เป็นประชาชนประหารมาแล้ว ไม่ใช่รัฐประหาร ประชาชนประหาร รัฐบาลทักษิณ รัฐบาลสมัคร รัฐบาลสมชาย รัฐบาลยิ่งลักษณ์ ประหารสำเร็จแล้ว ที่นี้ต้องมีผู้ดูแล สถานะผู้รักษาความมั่นคงของชาติ พลเอกประยุทธ์ ก็เข้ามาบอกว่าถ้าอย่างนั้นก็ขอยึดอำนาจ เพราะเขาหมดอำนาจแล้ว ก็ต้องมีผู้ดูแลบริหารใช้อำนาจรัฐบาล อภิบาลประเทศชาติ มันต้องมีเขาทำถูกต้องแล้ว ไม่ต้องประหารอะไร ไม่ใช้อาวุธใช้รถถังใช้ปืนอะไรออกมาเลย ไม่ดูสาระความจริงไม่ดูปรากฏการณ์จริงเขาไม่ได้ทำ ประชาชนไปปฏิวัติ ประชาชนไปประหาร รัฐบาลนั้นจบมาแล้ว หมดอำนาจหมดสิทธิหมดแล้ว นี่ก็ขอมาทำงาน เชื่อมต่อจากที่ประชาชนทำเสร็จ ก็ต้องมีคณะ ก็ต้องมีหัวหน้าคณะ พลเอกประยุทธ์ก็เข้ามารับตำแหน่งนี้ เมื่อมารับตำแหน่งประชาชนก็เห็นดีด้วยไม่มีการขัดแย้งต่อต้าน มีพวกที่เสียอำนาจออกมาเป็นปากหอยปากปู นอกนั้นโพลกี่อันโอเคให้นายกฯประยุทธ์ บริหารมา 4 ปีแล้วทั้งเศรษฐกิจการเมืองสังคมก็ดีขึ้นทั้งนั้น

อาตมาไม่ได้พูดเล่น อาตมาผ่านนายกฯมา อาตมาเกิดปี 2477 รัฐธรรมนูญเกิดปี 2475 ก็มีรัฐบาลมาตั้งแต่จอมพลแปลก มาจนถึงทุกวันนี้อาตมาก็อยู่เห็นรู้มาจนถึงทุกวันนี้ นายก 29 คนอาตมาก็พูดตรงๆ นายกประยุทธ์นี้เป็นนายกของรัฐบาลในระบอบประชาธิปไตยที่มีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุขได้ดีที่สุดใน 29 คน เชื่อว่าเป็นความจริง

อาตมาเชื่อตามพระพุทธเจ้าที่ท่านประกาศประชาธิปไตยท่ามกลาง ยุคไร้สิทธิมนุษยชน ในระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ พระพุทธเจ้าล้มล้างลัทธิวรรณะศักดินา ลัทธิทาสท่านล้มหมด เป็นประชาธิปไตยที่ชัดเจนประชาธิปไตยคือ

1 มีอิสระเสรี 2 มีความ 3 มีเนื้อแท้ประชาธิปไตย

คุณวรพล กิตติรัตวรางกูร…ว่า..เรื่องที่มวลมหาประชาชน เรียกร้องคือการปฏิรูปแต่4 ปีที่ผ่านมาไม่ได้ทำ

พ่อครูว่า…มันหมักหมมมามาก ด้านที่เขาทำเจริญขึ้นก็มีมาก แต่ด้านที่เขาจะมองว่าไม่ดีก็เอามาเล่นแง่ เอาอย่างนี้ไหม ให้พล.อ.ประยุทธ์ บริหารไปสัก 10 ปีแล้วจะเห็นผลว่าดีขึ้นไม่เชื่ออาตมาเอาหัวเป็นประกันเลย

ป่าร่มว่า…ขณะนี้หุ้นตก

พ่อครูว่า….หุ้นตกเป็นเรื่องขี้หมา อำนาจทุนนิยม ค่ายกลของนายทุน อย่าเอาสิ่งนั้นมาวัด เศรษฐกิจที่เข้าใจกันว่า ประชาชนทุกคนจะต้องรวย เป็นความรู้ตื้นเขินและผิดด้วย จริงๆแล้วต้องเป็นประเทศที่จน ไปเทียบกับประเทศอื่น เฉลี่ยแล้วจะมีคนจนมากกว่าคนรวย มีทรัพย์สินรวมก็น้อยกว่าประเทศอื่นแต่ถ้าประเทศนี้เอาทรัพย์สินเงินทองมารวมกันมีน้อยกว่าคุณแต่มีปัจจัย 4 ของชีวิตครบอุดมสมบูรณ์นี่คือสิ่งที่บ่งบอกความเจริญของชีวิต เป็นของดีต่อชีวิตไม่มอมเมาและเป็นของดีราคาถูกซื่อสัตย์มีน้ำใจ ขายสดงดเชื่อ แจกฟรี

ในหลวงตรัสให้บริหารประเทศแบบคนจนเป็นคำตรัสที่ชัดและประเสริฐที่สุด Doctor ทางเศรษฐศาสตร์เข้าใจในหลวงท่านไม่ได้หรอก ในหลวงท่านตรัสว่าขาดทุนของเราคือกำไรของเรา นักเศรษฐศาสตร์ฟังแล้วก็บอกว่าไม่ใช่ พูดอย่างนั้นได้ยังไง เอาคำตรัสของท่านมาฟังสิ ท่านก็รู้ว่านักเศรษฐศาสตร์เข้าใจไม่ได้

คนที่มีชีวิตขาดทุนให้แก่ผู้อื่นได้ เป็นผู้เสียสละ เป็นคนดีเป็นคนประเสริฐ เป็นความหมายสากลของมนุษย์ มนุษย์ที่เสียสละ ในโลกไหนก็เป็นคนดีทั้งนั้น มนุษย์ที่เอาเปรียบเป็นคนไม่ดี เป็นคนได้เปรียบเป็นคนชั่ว คนเสียเปรียบด้วยความรู้ ไม่ได้เสียรู้อะไรแล้วมีใจให้เสียเปรียบ เราไม่ได้เบียดเบียนใครเราสร้างสรรค์และพึ่งตัวเองรอด เราก็มีมากเกินกินเกินใช้เราก็เสียสละส่วนเกินกินเกินใช้ให้แก่คนอื่น เอาไปแจก อย่างนี้ต่างหากเป็นคนประเสริฐเป็นคนมีคุณค่าต่อสังคมไม่ใช่คนถ่วงสังคม พูดชัดๆง่ายๆ

คุณวรพล กิตติรัตวรางกูร…ว่า..มุมมองทัศนะการเมืองของพ่อท่าน

พ่อครูว่า…จะทำการเมืองต้องรับใช้ประชาชน ตัวเองจะต้องไม่เป็นหนี้ใคร สองทำงานพึ่งพาตัวเองให้รอด ทำคุ้มกินใช้ ไม่มีสิ่งที่เป็นพิษมาเมา แล้วสร้างให้เกินแล้วเอาไปแจกจ่ายผู้อื่น จึงเป็นคนมีคุณค่าเป็นคนประเสริฐแล้ว ขอให้เป็นคนอย่างนี้ให้ได้มากๆ ในพลเมือง เป็นคนชนิดนี้ให้ได้มากๆ แม้เราเป็นคนจน แต่พอกินพอใช้ไม่เป็นหนี้เลย หากประเทศไทยไม่เป็นหนี้เลย ทำคุ้มกินใช้แล้วทำให้เหลือ ก็ให้ฑูต เอาไปสะพัดแจกจ่ายหรือขายถูกให้แก่ประเทศอื่นที่ควร ไม่ต้องไปเอากำไรประเทศอื่น ส่งฑูตไปไม่ใช่ไปเอาเปรียบเอาได้จากต่างประเทศ อย่างนั้นไม่ใช่คนประเสริฐคนอาริยะ แต่เราไปเพื่อดูว่าประเทศไหน มีความขาดแคลน เรามีมากก็เอาไปให้เขานี่คือประเทศเจริญประเทศอริยะศิวิไลซ์ ฟังให้ชัดง่ายๆเข้าใจไหม ทำให้เป็นอย่างนี้สิ

ยกตัวอย่างชาวอโศกทำสำเร็จ ทำกินทำใช้อยู่สบายมีกินมีใช้อุดมสมบูรณ์ ข้าวมีกิน ดินมีเดิน ตะวันมีส่อง พี่น้องมีเสร็จ เห็ดมีเก็บ ป่วยเจ็บมีคนรักษา ขี้หมามีคนช่วยกวาดฯ

อาตมาพูดหลายทีแล้วทำงานสำเร็จแล้วตายไปก็ทำงานสำเร็จแล้ว

คุณวรพล กิตติรัตวรางกูร…ว่า…คณสุเทพไปที่ราชธานีอโศกจังหวัดอุบลราชธานีไปทางไหนครับ

พ่อครูว่า…คุณก็ต้องไปถามคุณสุเทพสิ มาหาอาตมา คุณสุเทพ ต้องมีเป้าหมายที่จะมา ก็ต้องไปถามคุณสุเทพ อาตมาไม่ได้เป็นคนไปหาคุณสุเทพ ไม่มีอะไร เขาไปหาก็คงเคารพนับถือกัน

คุณวรพล กิตติรัตวรางกูร…ว่า..ไม่เกี่ยวกับการตั้งพรรค

พ่อครูว่า…ไม่เกี่ยว

ป่าร่มว่า…มีคนว่ารัฐบาล คสช.ทำงานให้แก่ทุนนิยมเป็นส่วนใหญ่ ส่วนใหญ่นายทุนได้ประโยชน์

พ่อครูว่า..คนมองไปแง่นั้น ก็เป็นประเด็นที่หมายอย่างที่ว่า น่าจะช่วยคนจนไม่ต้องไปช่วยคนรวยก็ถูกต้อง นายกประยุทธ์ก็ไม่ได้หมายความว่าไปช่วยคนรวย แต่โครงสร้างของคนรวยมันเป็นค่ายกล มันรื้อง่ายที่ไหน มันก็ดำเนินบทบาทไป คนรวยก็จะมีส่วนได้มีอัตราการก้าวหน้าเขาอยู่ นายกประยุทธ์จะไป หักด้ามพร้าด้วยเข่า ไม่ใช่คอมมิวนิสต์ ที่จะไปยึดอำนาจ แล้วไปจับนายทุนมา เปลี่ยนแปลงเลย

ป่าร่มว่า…มีส่วนน้อย

พ่อครูว่า…ใส่ความ ที่หนังสือพิมพ์ Time ใส่ความ นึกว่าตัวเองเป็นเจ้าประชาธิปไตยและมองคนอื่นว่าเป็นเผด็จการ อาตมาพูดได้เลยว่า โดนัลด์ทรัมป์กับพลเอกประยุทธ์จันทร์โอชา ประยุทธ์จันทร์โอชาเป็นนักประชาธิปไตยมากกว่าโดนัลด์ทรัมป์

โดนัล ทรัมป์ เป็นนักเผด็จการกว่าพลเอกประยุทธ์ ไปให้หนังสือพิมพ์ Time แก้ข่าวเสีย ผู้บริหารประเทศของตัวเองเป็นเผด็จการยิ่งกว่า

พูดความจริงตามเนื้อผ้าไม่ได้ใส่ความ

คุณวรพล กิตติรัตวรางกูร…ว่า..นายกประยุทธ์จะกลับมารอบ 2 หรือไม่ครับ

พ่อครูว่า..อาตมาว่าคนไทยเข้าใจอะไรดี จะกลับมาหรือไม่ก็เพราะคนไทย แต่คนพยายามหาแง่ดิสเครดิตพลเอกประยุทธ์

ความจริงก็เป็นการบริหารประเทศตามหน้าที่ เขาลงไปหาประชาชนก็หาว่าไปหาเสียงประชานิยม มันหาเรื่องได้ทุกมุมถ้าคนเราจะว่าประชดประชันกันไป พฤติกรรมมันซ้ำซ้อนกันอยู่ เขาไปทำงานก็ไปทำตามหน้าที่ ตามเวลาที่เหมาะควรทำกาละที่เหมาะควร

ไม่ดูในความหมายองค์รวม จริงๆแล้วการใส่ความต่างๆที่ว่าไปช่วยคนรวย อาตมาไม่ได้เห็นว่า นายกประยุทธ์ไปช่วยคนรวยอะไร ไม่ใช่คอมมิวนิสต์ ที่จะไปตัดแขนตัดขาคนรวยไปช่วยคนจน ทำอย่างนั้น แต่จุดหมายในการบริหารก็อันเดียวกันเป็นเศรษฐศาสตร์รัฐศาสตร์ต้องพยายามให้คนรวย ทำเผื่อแผ่คนจน มีสมรรถภาพสูงกว่ามีความรู้สร้างสรรค์ได้มากกว่า ก็สะพัดแจกจ่ายให้แก่คนอื่น ที่มีความรู้น้อยกว่าสมรรถภาพน้อยกว่า เกื้อกูลกันไป จะมีปัญญามีความรู้โดยไม่ต้องบังคับกัน ถ้าเป็นอย่างนั้นได้ก็เป็นสังคมเจริญ

ผู้ที่สมรรถนะน้อยเป็นคนจนมีฐานะต่ำ ก็สามารถอยู่ได้ เพราะผู้ที่มีสมรรถนะสูงมีความสามารถสูงมีความรู้มากกว่าทำได้มากกว่า ก็แบ่งก็แชร์กัน สบายแล้วสังคมเป็นอย่างนั้น ยิ่งไม่เห็นแก่ตัว แต่เป็นคนขยันมีความรู้ความสามารถ สร้างสรรค์ได้มาก เสร็จแล้วก็ไม่เอามาเป็นของตัว เอาไปแจกเองก็ได้แต่มันยากกว่าเอาเข้ากองกลางและแจกกันเป็นกองกลาง เป็นวิธีการเอาเข้าสู่ส่วนกลางเหมือนอย่างชาวอโศกเราทำ ทำงานแล้วก็เอาเข้าส่วนกลางหมดเสียภาษีร้อยเปอร์เซ็นต์ ส่วนกลางก็เอาไปสะพัดบริหาร

สังคมชาวอโศกเป็นสุดยอดของคอมมิวนิสต์สุดยอดของประชาธิปไตยสุดยอดของเผด็จการ อาตมาพูดอย่างนี้แหละใครจะว่าอย่างไรก็แล้วแต่นักรัฐศาสตร์นักเศรษฐศาสตร์ เชิญมาศึกษา ขอยืนยัน เอาความรู้ที่คุณเรียนมา รัฐศาสตร์ สังคมศาสตร์ เอามาศึกษาของอโศก อโศกได้บริหารสังคมมนุษยชาติจบแล้วสบาย เศรษฐกิจก็สมบูรณ์ เพราะอะไร

จะเรียกในระบบประชาธิปไตยก็เสียภาษีร้อยเปอร์เซ็นต์ จะเรียกในระบอบคอมมิวนิสต์ก็ให้ส่วนกลางร้อยเปอร์เซ็นต์เหมือนกัน จะเป็นเผด็จการก็ให้ผู้ที่เอาไปเผด็จการเป็นคณะ ในกลุ่มชาวอโศก อาตมาใหญ่ที่สุด เป็นจอมเผด็จการของชาวอโศก แต่ว่าอาตมาไม่ได้ยุ่งเกี่ยวเลย ให้คณะกรรมการช่วยกันดูแล ของสันติอโศกของราชธานีอโศก ของศีรษะอโศกของปฐมอโศก เขาก็บริหารกันไป แบ่งกันทำ อะไรขาดแคลนก็เกื้อกูล ปฐมอโศกมีฐานะทางเศรษฐกิจเจริญกว่าราชธานีอโศก ทุกวันนี้ปฐมอโศกแต่ละเดือนก็ ผ่องถ่ายมาให้ราชธานีอโศกเดือนละเป็นล้าน เป็นเผด็จการโดยธรรม เผด็จการโดยไม่ต้องเผด็จการ คณะประชาชนช่วยกันทำเผด็จการนี่คือเผด็จการสมบูรณ์แบบ เรียกพยัญชนะว่าเผด็จการแต่พฤติกรรมคือประชาธิปไตย