630918_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ พลเอกประยุทธ์เป็นประชาธิปไตยกว่าทักษิณพันเท่า

630918_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ พลเอกประยุทธ์เป็นประชาธิปไตยกว่าทักษิณพันเท่า

ดาวโหลดเอกสารที่ https://docs.google.com/document/d/1f6TG_fe845fVv4NEJPtvwQPNpIQQ4O6eo79XDNNmF8Y/edit?usp=sharing                                                       

ดาวน์โหลดเสียงที่    https://drive.google.com/file/d/18lThXVe07_dU4lq64CpJ4p4TJYq57QR4/view?usp=sharing 

และยูทูปที่  https://youtu.be/bJrekWB89e0 

สมณะฟ้าไทว่า… วันนี้เป็นวันศุกร์ที่ 18 กันยายน 2563 ที่บวรราชธานีอโศก ขึ้น 1 ค่ำเดือน 11 ปีชวด วันนี้จัดรายการที่ชั้น 4 เฮือนศูนย์สูญ เนื่องจากฝนตกหนัก น้ำนองเต็มตลิ่งที่อุบลราชธานี มีการตัดไฟฟ้าในตัวเมือง เพื่อรักษาความปลอดภัยแก่ประชาชนเต็มที่ ดูแล้วรัฐบาลทำงานดีมาก มีระบบการรักษาความปลอดภัยการแจ้งเตือนดีมาก มีการระบายน้ำออก ดูแลหมดเสร็จเรียบร้อย เป็นภาวะของพายุโนอึลที่เข้าประเทศไทยช่วงนี้ 

ทุกวันนี้เวลาคนจะทำอะไรก็มีคลิปให้ดู คนทำดีไม่ดีอะไรก็รู้กันได้ทั่วถึง มีความชัดเจนคนทำดีก็ชัดเจน คนทำชั่วก็ชัดเจน เป็นยุคของสัจจะ ตัดสินให้ชัดเจนแล้วประชาชนก็เลือกเอาว่าอันไหนดีอันไหนไม่ดี ก็เลือกเอา 

พายุก็รุนแรง covid ก็รุนแรง การชุมนุมก็มีแนวโน้มจะรุนแรงอีก เป็นยุคสมัยที่คนทำงานจะต้องเก่งจริงๆ ถ้าทำได้ก็เป็นที่น่ายกย่องว่า พลเอกประยุทธ์และรัฐบาลนี้ทำงานได้ดี 

พ่อครูว่า..SMS วันที่ 16-17 ก.ย. 2563 

_แก้วตะวัน พวงบุบผา  : น้อมกราบนมัสการพ่อครูค่ะ…มรรคมีองค์ ๘ และ อริยสัจ ๔  พ่อครูกล่าวว่าไม่มีใครแย้งได้….กราบขอความกรุณาให้พ่อครูอธิบายขยายรายละเอียดอีกรอบค่ะ

พ่อครูว่า…อันนี้ก็ยังยากเพราะว่ามรรคมีองค์ 8 อริยสัจ 4 มีแต่ในศาสนาพุทธเท่านั้น ในศาสนาอื่นไม่มี ไม่มีความรู้ที่สามารถรู้มรรคมีองค์ 8 อริยสัจ 4 เป็นอันขาด มันจึงเป็นความรู้หนึ่งเดียวที่เรียกว่า สัจจะหนึ่งเดียว ที่ท่านใช้คำว่า เอกังหิสัจจะ สัจจะหนึ่งเดียว คือ สัญญายนิจจานิโลเก อันนี้แหละคือสัจจะ ก็คือการกำหนดรู้ แล้วการกำหนดรู้ ต้องกำหนดถึงสัญญาธาตุ สำคัญที่สุดในศาสนาพุทธที่จะเป็นตัวกำหนดรู้เป็นตัวสำคัญมั่นหมาย อาการ ลิงค นิมิต เป็นตัวที่เป็นปัจจุบัน เป็นตัวงานทำงานหนักมาก สัญญานี้ ตั้งแต่ต้นจนกระทั่งนิโรธเป็นสัญญาเวทยิตนิโรธ ปรินิพพาน สัญญาก็เป็นตัวกำหนดตั้งแต่ต้นจนท้าย เป็นธาตุรู้ที่ทำงานหนักมาก สำหรับปัญญาในจิตนิยาม เป็นเจตสิกตัวสำคัญมาก 

เพราะฉะนั้นในศาสนาอื่นไม่สามารถจะแยกแยะรู้รายละเอียดของจิตวิญญาณ จิตวิญญาณเป็นพลังงานธาตุรู้องค์รวม แยกย่อยหลากหลายมากมาย ในธรรมะของพระพุทธเจ้า แม้จะแยกเป็นเวทนาก็เป็นเวทนา 108 กระบวนการ ธรรมะของพระพุทธเจ้า คัมภีรา (ลึกซึ้ง) ทุททัสสา (เห็นตามได้ยาก) ทุรนุโพธา (บรรลุรู้ตามได้ยาก) สันตา (สงบระงับอย่างสงบพิเศษ แม้จะวุ่นอยู่) . ปณีตา (สุขุมประณีตไปตามลำดับ ไม่ข้ามขั้น) อตักกาวจรา (คาดคะเนด้นเดามิได้) นิปุณา (ละเอียดลึกถึงขั้นนิพพาน) ปัณฑิตเวทนียา (รู้แจ้งได้เฉพาะผู้เป็นบัณฑิต บรรลุแท้จริงเท่านั้น)   (พตปฎ. เล่ม ๙  ข้อ ๓๔)

มันลึกซึ้งมาก รู้ตามเห็นตามได้ยาก ไม่ง่ายเลย พูดไปแล้วก็เหมือนกับดูแคลนศาสนาอื่นศาสดาอื่น แต่ก็หลีกเลี่ยงความจริงไม่ได้ ผู้ใดมีจิตใจโทสะก็ต้องขออภัย มันไม่มีทางหลีกเลี่ยงเช่นนั้นที่จะต้องพูดความจริง 

ในอริยสัจ 4 ก็มีมรรคมีองค์ 8 อยู่ในนั้น อริยสัจ 4 มี ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ซึ่งต้องเรียนกันจริงๆจึงสามารถที่จะค่อยๆเข้าใจ ขนาดชาวพุทธเป็นมาแต่อ้อนแต่ออก เป็นชาวพุทธมาหลายชาติ เกิดมาเป็นชาวพุทธตั้งหลายชาติ มาชาตินี้ได้รับการยกย่องว่าเป็น ศาสดาจารย์เลยนะ เป็นอาจารย์ทางศาสดา ชาตินี้ แม้ในศาสนาพุทธเราก็ตาม ขนาดนั้นเลยก็ตาม ก็ยังไม่ได้เข้าใจได้ง่ายๆในเรื่องของอริยสัจ 4 พระพุทธเจ้าท่านตรัสว่าเป็นสิ่งเดียวเท่านั้น ที่เป็นสัจจะ ก็ยาก ขออภัยต้องขยายความ ที่เรียกว่าเป็นสัจจะเป็นสิ่งเดียวเท่านั้นที่เป็นสัจจะ ถ้าไม่ศึกษากันจริงๆ ผู้ศึกษาและไม่เกิดญาณปัญญา ธาตุรู้ที่เกิดเป็นปัญญาวิเศษจริงๆ ปัญญาเป็นวิชชาความรู้พิเศษที่ไม่ใช่โลกียะ ใครที่ยังไม่ออกจากวงวนโลกียะไม่ได้ไม่มีทางรู้ ต้องมีธาตุรู้ที่สำคัญมากเลย เป็นการเจาะกระเปาะไข่ออกมาจากไข่ นอกนั้นยังอยู่ในกระเปาะไข่อยู่ในวงวนโลกียะทั้งนั้นเลย 

เจาะกระเปาะไข่ออกมาได้จะมีธาตุรู้ชนิดใหม่เรียกว่า อัญญธาตุ พระพุทธเจ้าท่านตรัส เมื่อพระอัญญาโกณฑัญญะ ได้รู้อันนี้ อัญญาสิวตโภโกณฑัญโญ หมายความว่าโกณฑัญญะเป็นผู้ฟังธรรมพระพุทธเจ้า ถ้าเกิดธาตุรู้ตัวนี้ขึ้นมา ธาตุที่รู้โลกุตรธรรม เป็นธาตุตัวแรก เมื่อมีธาตุรู้ตัวที่ 2 ขึ้นมามีผู้รู้ร่วมด้วยเป็นเทวะความเป็น 2 ขึ้นมา มันก็จะเริ่มแตกกระบวนการ 

ผู้ที่ศึกษาจริงๆ แล้วเกิดสัจธรรมจริงๆจึงจะพูดกันรู้เรื่องจริงๆ รู้มากเท่าไหร่ก็จะพูดกันรู้เรื่องมากเท่านั้น ไม่รู้เลยมันก็จะตื้ออยู่อย่างนั้นไปบังคับความรู้กันไม่ได้ พระพุทธเจ้าถึงได้ว่าสัจจะอันนี้เป็นหนึ่งเดียวเท่านั้น ผู้ที่รู้ด้วยกันเท่านั้นถึงจะดูอันนี้ จึงเรียกว่าเป็นสัจจะเดียวกันในโลก ที่ผู้รู้ด้วยกันนั้นที่จะรู้ ผู้รู้อย่างอื่นนั้นเถียงกันได้หมดเลย อันนี้ผู้รู้ด้วยกันชัดเจนด้วยกันจะหมดการเถียงไม่เถียงกันเลย จึงเรียกว่าอันนี้เป็นสัจจะหนึ่งเดียวไม่เถียงกันแล้ว นอกนั้นเถียงกันหมด หมดของเทวนิยมทั้งหมด  ศาสดาเทวนิยมทั้งหมด 

แม้แต่ในสัญญาของเทวนิยมด้วยกันก็ต่างกันทั้งนั้น ไม่มีอะไรเหมือนกันเลย แย้งได้หมด ยิ่งมาเทียบกับโลกุตระก็ต้องมี 2 เป็นโลกียะนั้น 1 โลกียะ 1 ก็เป็น 2 ต้องมาเป็นโลกุตระ แล้ว ถ้าเป็นโลกุตระที่ไม่ถึงธาตุรู้ที่เป็นอริยสัจ 4 มรรคมีองค์ 8 รู้เฉยๆก็เริ่มรู้ แต่ก็ยังไม่ชัดเจนจนกระทั่งตัวเองจะบรรลุ อย่างน้อยก็เป็นอนาคามีเป็นอย่างน้อยจะไม่เถียงกันแล้ว แต่ถ้ายังเป็นพระโสดาบัน สกิทาคามีก็ยังจะเถียงกันเพราะยังไม่ครบถ้วนยังไม่ถึง 50% 

โสดาบัน 25% สกิทาคามี 50% มันต้องไป 75% เลยไปถึงอนาคามี มันชักจะเลย 50 เปอร์เซ็นต์ขึ้นไปแล้ว ก็จะไม่เถียง มันก็จะชัดเจน จนกระทั่งจาก 75 ไปถึง 100 จึงจะสมบูรณ์แบบ จึงเรียกว่าสัจจะมีหนึ่งเดียว 

บรรลุธรรมะ อาริยสัจ 4 ผู้บรรลุด้วยกันเท่านั้นจึงจะเรียกว่าเป็นสัจจะเป็นหนึ่งเดียว มันแย้งไม่ได้เลย มันเป็นความจริงที่เป็น1 และเป็น 0 รวมเป็น 1 ได้และสุดท้ายก็เป็น 0 

ถ้าเป็นจิตนิยามก็แตกเป็นอุตุนิยามได้ ตั้งแต่เป็นๆก็ทำได้ ทำได้ตั้งแต่ตอนเป็นๆนี่แหละจึงจะตายจริงแล้วแยกธาตุจิตเป็นอุตุธาตุได้จริง จึงได้มาเป็นอรหันต์ จึงปรินิพพานเป็นปริโยสานได้ มีศาสนาเดียวที่ทำได้ ศาสนาอื่นไม่มี พูดแล้วก็ขออภัยศาสนาอื่น เหมือนเป็นการยกตนข่มท่าน 

_สมพร เลาแสงฟ้า  : ทำไมสันติอโศกไปสนับสนุนคนไร้ศีลธรรม  เป็นคนมีศีลธรรมแต่ไปช่วยคนไร้ศีลธรรม  อยากให้ใช้สามัญสำนึกให้ดีครับ  แล้วที่ท่านพ่อคุยเสมอว่าทักษิณโกง อยากให้มีการลงรายละเอียดหน่อยครับ  ว่าเรื่องอะไรบ้าง   ผมจะได้อธิบายว่าเป็นเรื่องที่ท่านพ่อโดนคนโกหกหลอกลวง  ทำให้ท่านพ่อหลงผิด

พ่อครูว่า…อาตมานั้นใช้ทั้งสามัญสำนึกและวิสามัญสำนึก ทั้งหมดเลย ดีหมดแล้ว อาตมารู้ทั้งสามัญและวิสามัญ 

สู่แดนธรรม…พ่อท่านก็ไม่มีความจำเป็นที่จะต้องไปแจกแจงเรื่องทักษิณผิดอะไรหรอก แต่คุณ หากรู้ว่าทักษิณบริสุทธ์คุณก็เข้าชี้แจง แต่ไม่จำเป็นต้องมาชี้แจงให้พ่อท่านฟังดอก ควรจะไปชี้แจงกับศาล ให้คุณไปสมัครเป็นทนายความอยู่ในทีมของทักษิณ 

พ่อครูว่า..ถ้าคุณสมพร ฟัง ถ้าเข้าใจว่า ถ้าทักษิณนี้เขาจริง  เงินเขาก็มี ทนายก็เยอะพร้อมรับใช้ สู้คดี สู้ได้แน่นอน ถ้าหากทักษิณเขาสู้ไม่ได้ ขอให้ศาลต่างประเทศตัดสิน เขาสามารถเอาเรื่องไปฟ้องศาลต่างประเทศได้อีกเลย เงินเขาก็มีพอ คนเก่งๆที่จะสมัครใจทำได้ก็มี คนอย่างทักษิณไม่ใช่คนโง่เลย เป็นคนฉลาดโดยเฉพาะฉลาดแกมโกงเฉโก ฉลาดโลกียะ ฉลาดอย่างไม่มีใครจับตัวได้ง่ายๆเลยในยุคนี้ เขาสุดยอดจริงๆ แต่เขารู้แล้วว่าเขาทำไม่ได้ เพราะฉะนั้นเขาจึงไม่ทำ เพราะเขารู้ว่าเขาทำเขาก็แพ้ เพราะลึกๆเขาฉลาด เขารู้ว่าเขาทำเขาก็แพ้ แล้วเขาจะหลอกตัวเองว่าแพ้เพราะว่า ศาลยุติธรรมของไทยนี้ไม่ดี เขาก็เลยเอาอันนี้มาตีให้แก่โลกว่าไป หากศาลนี้แพ้ก็ไปฟ้องศาลโลกอีกเขาทำได้ ไม่มีปัญหาหรอก แต่เขาไม่กล้าทำหรอกเพราะเขารู้ว่าต้องแพ้ จึงเอาอันนี้เป็นไม้สำคัญที่จะหลอกคนที่ยังหลงเชื่อศรัทธาเขา เขาจึงเอาอันนี้ไว้ คุณตีกินเลยว่าจะเอาเฉพาะที่ฉันได้อันที่ฉันไม่ได้นี้ฉันไม่เอา อันนี้จึงเรียกว่าเป็นคนเอาแต่ได้ ทักษิณนี้เป็นยอดคนเอาแต่ได้ นี่ก็คือประเด็นที่อาตมาอธิบายให้คุณได้ศึกษาให้ดีๆทักษิณเป็นคนแบบนี้ อาตมาถึงบอกว่าเป็นคนไม่สู้ความจริง ไปสู้แต่ความไม่จริง แล้วก็ไปหลอกคนไม่จริง คนโง่ด้วยกันเป็นบริวาร นี่คือทักษิณ 

อาตมาไม่กลัวไม่หนีทั้งนั้นเลย ผู้ที่ไม่มีชนะมีความจริงบริบูรณ์สมบูรณ์ที่สุดจะไม่มี คำว่าหนีคำเดียวนี้ก็เป็นคนไม่จริงแล้ว คนที่หนีคนที่หลบหน้าก็เป็นคนขี้ขลาดเต็มที่ 

สู่แดนธรรม…พ่อท่านใช้ ความบริสุทธิ์ เท่านั้น

พ่อครูว่า…ความบริสุทธิ์เท่านั้นที่จะชนะทุกสิ่งทั้งโลกในที่สุด 

_สีทะนทไช ไช้  • ไครเชื่อมันมังวะ แต่กุไม่เชื่อมันวะไอคนพวกนีไครเชื่อก็ควายละ ลวงโกหกมุสาทุกคำส้างภาพรวงโลก โกหกได้แม้กะตัวเอง มีแต่คนโงๆที่เชื่อ คนที่ไม่มีความคิดของตัวเองที่เชื่อที่ฟัง ไม่มีสมอง คิดเองไม่เป็นต้องไห้เขาจูงจมูกเดินที่เห็นอยู่นั้นส้างภาพทั้งนัน เอาต้นไม้มาตั้ง เอาผักมาเอาฟักทองมะละกอก็มีมาตั้ง ส้างภาพทำไห้้เหมือนป่า สมเพชวะ

พ่อครูว่า…จบดีกว่า No comments อาตมาอ่านให้ฟังเท่านั้น อ่านให้ฟังอีกเที่ยวก็พอ แล้วไม่วิจารณ์อะไรทั้งนั้น สำเนียงส่อภาษากิริยาส่อสกุล

_Patompong Pongpi  ปฐมพงษ์ พงไพร • พระพุทธเจ้าไม้ได้สอนให้ห่มผ้าแบบนี้ 

สอนให้คนปล่อยวาง  ตนเองไปสนับสนุนการเมืองฝ่ายเผด็จการ สุดท้ายก็มาเข่นฆ่าประชาชน เทวทัตรออยู่

พ่อครูว่า…พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนการห่มผ้าหรอก พระพุทธเจ้าไม่มีรูปแบบของการห่มผ้าใครจะห่มอย่างไรก็ได้ อันนี้เป็นเรื่องจริง ถ้ามีผ้าผืนใหญ่ๆยาวกว้างประมาณนั้น ตามที่พระพุทธเจ้าท่านพอกำหนดความกว้างยาวของผ้าจีวรประมาณเท่าใด แล้วก็เอามาใช้ห่ม ตามถนัดของตัวเอง เอามาพันตัวห่มคลุมกันให้ดูดีก็ใช้ได้ ถนัดออกแบบเราเองท่านไม่ได้กำหนดจริงๆ เพราะฉะนั้นจึงไม่มีรูปแบบของพระพุทธเจ้า ห่มคลุมอย่างใด ไม่มี นอกจากคนแต่ละนิกายคนแต่ละพวกกำหนดกันทีหลัง 

ก็ขอวิจัยที่ละประโยค.. 

ตนเองไปสนับสนุนการเมืองฝ่ายเผด็จการ ก็ขอไขความ คำว่าเผด็จการก็ดีคำว่าประชาธิปไตยแท้ๆก็ดี ซึ่งยังเข้าใจคำว่ารัฐประหาร คำว่ารัฐประหาร แปลว่า ประหารรัฐบาล เพราะฉะนั้น ผู้ที่ประหารรัฐบาลลงไป ผู้นั้นชื่อว่าเป็นผู้ทำรัฐประหาร เช่นทักษิณบริหารอยู่ก็มีพลเอกสนธิไปทำรัฐประหารให้ทักษิณออกไป ก็ถือว่านั่นคือทหารทำรัฐประหาร พลเอกสนธิ บุญยรัตกลิน ยึดอำนาจจากรัฐบาล ต่อมาก็ดำเนินการใหม่ เมื่อบริหารต่อมา ทักษิณก็ยังแสดงแบ่งอำนาจนอมินี เอาสมัครขึ้นมา เขาส่งเสาไฟฟ้ามาเลือกตั้งก็ได้ เป็นเผด็จการทางรัฐสภา ได้สมัครมา ทีนี้ไม่ใช่ทหารไปทำรัฐประหาร แต่ประชาชนไปทำรัฐประหาร เอาสมัครลง แต่สมัครบริหารไม่ได้หมดอำนาจเพราะประชาชน สมัครต้องลงจากความเป็นนายกด้วยผิดกฎหมาย ไปออกอากาศเอาเงินค่าทำรายการออกโทรทัศน์ เลยต้องออกจากการเป็นนายก คนก็เลยยังไม่ชัดเจนว่าประชาชนทำรัฐประหาร ต่อมาเป็นสมชาย เข้ามาก็ไม่ได้เข้าทำเนียบอีก เป็นนายกที่ไม่ได้เข้าทำเนียบ ประชาชนก็ได้ทำรัฐประหารอีก นอกจากรัฐประหาร มีรัฐบาลของอภิสิทธิ์มาคั่น ประชาชนก็ออกไปไล่อีก จากนั้นก็เป็นการเลือกตั้งได้ยิ่งลักษณ์มา แค่ 49 วันก็ได้เป็นนายกฯ                                                                                                                                                         แล้ว ไม่รู้ไปขุดมาจากไหน บริหารไปก็ออกฤทธิ์เดชขนาดนั้น โกงกินตั้งไม่รู้กี่คดี ไม่รู้กี่แสนล้าน จนต้องออกไปจากประเทศ ไม่กล้าสู้ ให้ นิวัฒน์ธํารง บุญทรงไพศาล เป็นตัวแทน แต่ยิ่งลักษณ์หนีไปแล้ว สุดท้ายก็ถูกรัฐประหาร 

นิมนต์พ่อครูจิบน้ำ

สมณะฟ้าไท…

พ่อครูว่า..พลเอกประยุทธ์ไม่ใช่เผด็จการ พลเอกประยุทธ์เป็นนักประชาธิปไตยที่ดีกว่าทักษิณพันเท่า ฟังตรงนี้ไว้ ในโลกยังไม่ได้มีประชาชนทำรัฐประหารได้สำเร็จ เหมือนอย่างคนไทย คนไทยทำรัฐประหาร ประชาชนทำรัฐประหาร อย่างถูกกฎหมายสากลของโลกด้วย เพราะไปประท้วงไปไล่โดยไม่มีอาวุธด้วยความสงบ เอาความจริงมายืนยันอ้างอิงเลยว่าคุณผิด ผิดกฎหมายทุจริตต่างๆนานาสารพัด ตามหลักฐานข้อมูลยืนยัน จนคุณรอหน้าไม่ติด คุณต้องวิ่งหนีโดยทางช่องทางธรรมชาติไป ต้องออกไปทางหมาลอด ออกช่องทางตามหลักเกณฑ์ไม่ได้ ต้องหาทางธรรมชาติออกไป เขาต้องทำอย่างงั้นจริงๆ มันไม่มีทางไป  ต้องหาทางหมารอดออกไป เป็นอย่างนั้นจริงๆ นี่คือความน่าสมเพชเวทนาของทักษิณและยิ่งลักษณ์ ฟังดีๆนะ อาตมาไม่ได้ใส่ความ กำลังอธิบายอย่างวิชาการ พูดความจริงต่อพฤติกรรมปรากฏการณ์จริงให้ฟัง 

เพราะฉะนั้นทีนี้ พอประชาชนปฏิวัติ ไปหมดเลย ตั้งแต่ทักษิณ ต่อมาเป็นสมัคร สมชาย ยิ่งลักษณ์ ประชาชนปฏิวัติทำรัฐประหาร จนหมดนายกฯคนสุดท้ายคือยิ่งลักษณ์ หมดอำนาจของทักษิณคนสุดท้าย พอประชาชนปฏิวัติเสร็จแล้ว ผู้ที่จะขึ้นไปรับหน้าที่ ในตอนปฏิวัตินั้นก็ขอท้าวความนิดนึง ถ้าประชาชนที่รวมกลุ่มกันอยู่ ไปปฏิวัตินั้นจะเอาใครขึ้นมา ก็ยังไม่มีใครเพราะทุกคนยังไม่รู้ ยังงง ยังไม่เคยมีตัวอย่างมาเลย ก็เลยยาก 

มีพลเอกปรีชาไหวทัน ว่าตัวเองจะต้องประกาศตัวเองเป็นหัวหน้าฏิวัติ ก็เลยไปยืนบนรถ 6 ล้อประกาศว่าปฏิวัติเรียบร้อยแล้ว ให้ปลัดกระทรวงต่างๆเชิญมารายงานตัว อันนี้มีหลักฐานเลยนะ จำได้เมื่อวันที่ 11 กันยายนด้วย บนหลังคารถ 6 ล้อ 

สรุปแล้วประชาชนปฏิวัติรัฐบาลทักษิณ นอมินีทักษิณ ได้สำเร็จเรียบร้อย ถูกต้องตามกฎหมายสากลโลก ว่าประชาชนมีอำนาจเต็มที่ ที่จะไปไล่รัฐบาลที่ทุจริตไม่เหมาะสม ประชาชนมีอำนาจเต็ม มีมวลพอเพียง ไล่ออกไป จนกระทั่งรัฐบาลพ่ายแพ้ประชาชนก็ชนะ

ประชาชนชนะอันบริสุทธิ์ดีมากเลย เพราะไม่ได้เอาประชาชนที่ไปปฏิวัตินั้นขึ้นไปมีตำแหน่งซักคนนึง จนกระทั่งพลเอกประยุทธ์ อาตมาก็บอกว่ารอตั้งนานกว่าพลเอกประยุทธ์จะมา มารับไม้ต่อ ตรงนี้ฟังให้ดี ไม่ใช่พลเอกประยุทธ์ปฏิวัติ แต่เป็นประชาชนปฏิวัติ ไม่ใช่พลเอกประยุทธ์ทำรัฐประหาร แต่ประชาชนทำรัฐประหาร เพราะฉะนั้นจึงชื่อว่า ถ้าจะเป็นเผด็จการก็คือเป็นประชาชนเผด็จการ อำนาจประชาชนไปเผด็จการ ไม่ใช่อำนาจของพลเอกประยุทธ์ ใครที่ไม่รู้จักความเป็นรัฐศาสตร์ที่สมบูรณ์แบบ ก็จะงมงาย ติดอยู่ในบัญญัติติดอยู่ในรูปแบบภาษา ที่เนื้อหาสาระ ของความเป็นประชาธิปไตยแท้ core แก่นแท้ของมันจริงๆคุณยังไม่เข้าเป้าเลย 

เป้าแท้ๆคือประชาชนเป็นผู้ประพฤติเป็นผู้กระทำ ทำสำเร็จด้วย มีหลักฐานยืนยันสำเร็จหมด ประชาชนทำรัฐประหารสำเร็จเรียบร้อย เสร็จแล้วประชาชนก็เป็นนักประชาธิปไตยที่สมบูรณ์ ไม่เอาคนของตัวเองเข้าไปเลย แม้แต่ตอนนั้นพลตรีจำลอง ก็ยังตีกรรเชียงหนีเลย ไม่เอา ก็เลยติดขัดจังหวะอยู่หน่อยนึง แล้วสุดท้ายพลเอกประยุทธ์ก็มาทำ เพราะยังมีตัวละครคือคุณนิวัฒน์ธำรง จะต้องเข้าคุก เพราะไม่ได้หนี ตำแหน่งทางนิตินัยก็ไม่มีแล้ว รักษาการก็ไม่ได้เป็น พลเอกประยุทธ์ก็ออกมายึดอำนาจตามรูปแบบเท่านั้น ที่เหลือรูปรอย ที่จริงก็เข้าไปเลยได้ เพราะเขาทำอะไรไม่ได้แล้ว แต่ก็ทำเพื่อให้รู้สึกว่ามันมีรูปแบบ มีวิธีการ พิธีนิดหน่อยว่า “ผมขอยึดอำนาจ” ปฏิวัติอะไรสุภาพเรียบร้อย ยึดอำนาจอย่างสุภาพสงบเรียบร้อย  พูดแค่นั้นแหละ ไม่ต้องใช้มีดใช้ปืนใช้ทหารเลย ไม่เหมือนพลเอกสนธิ วลีเดียวบอกว่าผมขอยึดอำนาจก็จบ 

ภาษาก็อย่างหนึ่ง แต่สภาวะนั้นคือพลเอกประยุทธ์ไปรับอำนาจ รับไม้ต่อจากประชาชนที่จะยึดจากรัฐบาลสำเร็จเรียบร้อยแล้ว นี่ต่างหากคือสัจจะ 

สรุปแล้วพลเอกประยุทธ์ไม่ได้เป็นเผด็จการเลย ไม่ได้เป็นคนทำรัฐประหารเลย ทั้งชื่อ ทั้งพฤติการณ์ของพลเอกประยุทธ์ไม่มีเลย มีแต่ประชาชนเป็นผู้ทำรัฐประหาร ถ้าบอกว่าเผด็จการก็ต้องบอกว่าประชาชนเป็นเผด็จการ คำว่าประชาธิปไตยเผด็จการคอมมิวนิสต์ก็คือภาษา แต่เนื้อหาก็อันเดียวกัน 

เผด็จการคือประชาชนรวมกันทั้งหมดเป็นเผด็จการ คอมมิวนิสต์ก็คือประชาชนคณะหนึ่งไปเผด็จการ ประชาชนก็คือประชาชนทั้งหมด เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันเข้าไปมีอำนาจ ประชาธิปไตยประชาชนเป็นเจ้าของอำนาจ 

นี่พูดง่ายที่สุดแล้วนะ 

สู่แดนธรรม…ที่พ่อท่านพูด คนก็แย้งอีกว่า มีที่ไหนประชาชนมาทำรัฐประหาร 

พ่อครูว่า..มันเข้าใจยาก มีเนื้อหาสาระต่างๆเป็นรายละเอียดอีกมากมาย ปัญญาเขายังไม่ถึง 

ทำแล้วจะฉีกรัฐธรรมนูญหรือไม่ก็ได้ ที่จริงมันติดนิสัยว่าผู้ที่ทำรัฐประหารแล้วก็ต้องฉีกรัฐธรรมนูญเป็นธรรมเนียม 

ที่คำว่าเผด็จการ กับคำว่ารัฐประหารหรือคำว่าประชาธิปไตย จึงต้องทำความเข้าใจสาระแท้ๆ ของความเป็นจริงๆ สารัตถะคือ อันเดียวกัน จะเป็นประชาชนก็เป็นประชาชนทั้งหมดเป็นเผด็จการ ประชาชนทั้งหมดเป็นคอมมิวนิสต์ ประชาชนทั้งหมดเป็นประชาธิปไตย 

ภาษาว่าคอมมิวนิสต์เผด็จการประชาธิปไตย แท้จริงก็คืออำนาจของประชาชน ที่ภาษาว่าประชาธิปไตย เป็นอำนาจ 

ภาษาแตกต่างแต่สาระที่ประพฤติไม่แตกต่างกัน

มันไปลงที่ประชาชนเป็นหนึ่งเดียว ที่เป็นประชาชนทั้งหมดร่วมกัน ไม่ใช่ประชาชนคนเดียว เผด็จการเขาถือว่าเป็นเผด็จการฟาสซิสต์มีคนเดียวมีอำนาจ อย่างแท้จริงก็เป็นสมบูรณาญาสิทธิราชย์ แต่ถ้าเป็นคอมมิวนิสต์ก็เป็นคณะ คณาธิปไตย ส่วนประชาชนก็คือเอาความเห็นของประชาชนทั้งหมด 

ที่พูดไปก็เป็นรัฐศาสตร์ที่คนทั้งโลกจะได้เข้าใจว่าประชาธิปไตยคืออะไร 

คุณบอกเองว่า ไปสนับสนุนการเมืองฝ่ายเผด็จการนั้นมันเป็นความคิดเห็นของคุณต่างกันกับของอาตมา ที่อาตมาไม่ได้ไปสร้างลำต้นเผด็จการพัฒนาสังคมประชาธิปไตย แต่คุณเข้าใจผิดว่าพฤติกรรมจริงที่เป็นประชาธิปไตยคุณไปเข้าใจว่าเป็นเผด็จการนี้เป็นมายา ไม่ใช่สิริมหามายา คุณเข้าใจอย่างคนเล่นกลเป็นมายา ไปหลงมายากลของ สัจจะ 

ความเป็นเผด็จการไม่ใช่พลเอกประยุทธ์ เพราะว่าพลเอกประยุทธ์ไม่ได้ทำการรัฐประหาร เพียงแต่มารับอำนาจต่อ รับไม้ต่อจากประชาชน ประชาชนเป็นผู้ปฏิวัติ 

ที่บอกว่า สุดท้ายก็มาเข่นฆ่าประชาชน คุณดูความจริงที่เป็นความจริง เป็นฟีโนมีนอน เป็นปรากฏการณ์จริงที่เกิดอยู่ตลอดเวลา รัฐบาลประยุทธ์ พยายามจะฆ่าประชาชนหรือพยายามที่จะไม่ให้เกิดความรุนแรงตลอดมา จนกระทั่งวินาทีนี้ ขอยืนยัน คนที่ออกมาพูดๆๆ ว่ารัฐบาลจะฆ่าประชาชน เป็นคนโกหกใส่ความหาเรื่อง คนหาเรื่องพูดต่างหาก พฤติกรรมจริงของพลเอกประยุทธ์ไม่ได้ฆ่าประชาชน ต่างกันกับรัฐบาลทักษิณคนละเรื่องเลย เลี่ยงที่สุดพยายามที่จะเห็นชัดเจน แต่ตาคุณก็บอด งมงายอยู่อย่างนั้น ว่า จะไปฆ่าประชาชนๆ เขาจะไปฆ่าที่ไหน พวกเอ็งต่างหากเตรียมการ นี่ยังไม่รู้นะลึกๆแล้ว ว่าพวกนี้ซ่อนอาวุธได้หรือเปล่า อาตมาว่า เขาก็คงจะต้องพยายามทำรุนแรง 

สมณะฟ้าไท…พวกที่มาชุมนุมมีหลายพวกเช่นพวกแบ่งแยกดินแดนภาคใต้พวกเสื้อแดงเป็นต้น พวกเด็กๆเป็นฉากหน้าแต่พวกเบื้องหลังมีหลายพวก 

พ่อครูว่า..คำว่า ฆ่า ประชาชนต้องดูพฤติกรรมจริงๆ ทั้งจิตเจตนาจริง รัฐบาลนี้อาตมารับรองพันเปอร์เซ็นต์ว่าไม่มีเจตนาจะให้เลือดตกยางออกเลย อย่าว่าแต่ฆ่าประชาชนเลย แม้แต่ให้ประชาชนเลือดตกยางออกก็ป้องกันที่สุดเลย เซฟที่สุด ขอยืนยันเลยอันนี้ คุณเป็นคนใส่ความหาเรื่องหาราวต่างหาก ประชาชนจะตายจาก covid เขาก็ยังป้องกันเลย นี่จะไปฆ่าแกงไม่เกิดหรอก เป็นปรากฏการณ์สัจจะที่จะต้องดูกันไป เป็นพวกหาเรื่องใส่ความกัน 

คุณจะใส่ความว่า เทวทัตรออยู่ ก็ดูที่สัจจะก็แล้วกัน ไม่พูดต่อไป 

_Punya Klaikamon  ปัญญา คล้ายกมล • 16 ระวังมันชวนไปยึดทำเนียบ  ยึดสนามบิน  ไล่รัฐบาลที่มาจากการเลือกตั้ง

_S Sapmee เอส ทรัพย์มี • สันติอโศกนี่แหละที่ยังคงวิถีพุทธแบบเดิม  แบบที่พระพุทธเจ้าทรงสั่งสอนมา เถรสมาคมที่แหละช่างผิดเพี้ยน มีแต่กิเลส มีแต่เรื่องเงินทองหัวโขนมากเสียจริง.ใครบริสุทธิ์กว่ากัน.พระที่เรียบง่าย กับพระที่มีแต่ลาภยศ ใครที่เป็นพระแท้?

_Naricha Hulden  สินอโศก • กราบนมัสการพ่อครูด้วยความเคารพค่ะ ชีวิตของคนเราเกิดมาเพื่อจะเก้าย่างสู่หลุมศพ แต่ ก่อนจะตาย เราได้ทำอะไรที่เป็นสิ่งดีเพื่อสังคมเพื่อส่วนรวมบ้าง น้อยเหลือเกินที่ทำเพื่อคนอื่น ส่วนใหญ่ก็ทำเพื่อตัวเองทั้งนั้น เปลี่ยนใหม่ จากนี้ไป ทำตัวเองให้น้อยที่สุด แค่พออยู่ได้ ที่เหลือแจกจ่ายออกในแต่ละวันเช้ายันเย็น

_nichanun kunthongni  ณิชานันท์ กุลทองใน • น่าไปอยู่มากค่า เราสามารถไปอยู่ได้ไหมคะ

พ่อครูว่า..มาเลยถ้าคุณแน่ใจว่าจะอยู่ได้ที่นี่มีหลักเกณฑ์พื้นฐานคือ 1. มีศีล 5  2. กินมังสวิรัติ 3.ไม่มีอบายมุข เท่านี้แหละ ถ้าเข้าใจมาอยู่ในนี้ได้พิสูจน์ได้ 

สู่แดนธรรม…เมื่อวานนี้มีคนถามว่าไม่มีเงินจะมาอยู่ด้วยได้ไหม เขายังไม่เชื่อมั่นว่าตัวเองจะทำงานฟรีไม่ใช้เงินได้ร้อยเปอร์เซ็นต์ 

พ่อครูว่า…ไม่มีเงินก็มาอยู่ ก็มาทดลองดูได้ถ้าทำไม่ได้ก็ถอยออกไปได้นี่

_MP military police เอ็มพี มิลิทารี่ โปลิส • เคยอ่านประวัติเจอว่าพระป่ากับสายพระพุทธเจ้าคนละสายกันครับ ครั้งหนึ่งพระของพระพุทธเจ้าออกขอทานไปเจอพวกพระป่า มีคนใส่ทานเยอะจึงเห็นว่าพระป่าให้ศิลให้พรแด่ผู้มาใส่ทาน เลยทำตามพระป่าบ้าง ชาวบ้านก็ดีใจที่พระให้ศิลให้พรได้เหมือนพระป่า จะเห็นว่าพระป่าเกิดขึ้นมาพร้อมพระพุทธเจ้า แต่ทำไมเอาคำสอนของพระองค์มาแอบสอนครับ 

พ่อครูว่า..พระป่านี้ มีมาก่อนพระพุทธเจ้าอยู่ครองโลก พระพุทธเจ้าเกิดมาก็เจอพระป่าแล้วหลงไปออกป่าด้วย 6 ปี สุดท้ายก็รู้ว่าเป็นทางผิด ภูมิธรรมของท่านจึงขึ้นมาตรัสรู้ในวันเพ็ญเดือน 6 

พระป่าที่เขายืนยันว่าเป็นชาวพุทธก็เป็นความหลงผิดเดิม พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในอัมพัฏฐสูตร พยากรณ์ไว้ตั้งแต่ศาสนาพุทธยังมีพระพุทธเจ้าอยู่ ตั้งแต่เริ่มสร้างศาสนาเลย บอกว่าต่อไปจะมีคนหลงผิดเข้าป่า ไปสร้างมุขสี่ด้านในทางสี่แพร่งดักคน เป็นเรือนไฟ ล่อรับคน นี่คือความผิด ความเสื่อม 4 ประการ สำหรับคนที่ยังยึดมั่นถือมั่นในทางนี้ก็จะเข้าใจได้ยากอยู่ 

ท่านพยากรณ์ไว้ตั้งแต่เริ่มสร้างศาสนาไม่นาน ท่านตรัสกับอัมพัฏฐมานพ ที่เป็นพราหมณ์ ที่เรียนพระเวทอันเดียวกัน แต่ก็เข้าใจผิดไปไกลๆ เป็นพยัญชนะเดิมทั้งหมด แต่ความเข้าใจมันผิดไปเอง พระพุทธเจ้าก็ดึงกลับมาหาความถูกต้องอันเดิมอันเก่า ที่เข้าใจผิดนั้นก็ดึงเข้าหาความถูกต้องเท่านั้นเอง มันวนเวียนระหว่างพราหมณ์กับพุทธ 

สมัยโบราณใช้คำว่าพราหมณ์ กับไม่ได้ยืนยันว่าพุทธ ใช้พราหมณ์กับสมณะ พอมาสมัยนี้คำว่าสมณะหายไปใช้คำว่าพระแทน สมัยนั้นผู้ที่เป็นพราหมณ์ มียศตำแหน่งมีที่ดินมีอะไรต่ออะไรท่านเรียกว่าพราหมณ์มหาศาล พอมาถึงยุคนี้ คำว่าพราหมณ์ก็กลายเป็นพระ พระในยุคนี้ก็ได้เป็นพระมหาศาล คือเต็มไปด้วยเงินทองลาภยศทางโลก มีตำแหน่งมีเงินเดือนทางโลก ขออภัยที่พูดนี้เถรสมาคมโดนไปเต็มๆอย่างนั้นเลย มันเป็นอันเดียวกันกับสมัยพระพุทธเจ้า ที่มาจากการเปลี่ยนแปลงที่ผิดออกไป เดี๋ยวนี้คนก็ไปหลงกลุ่มของเถรสมาคมที่อวยลาภยศสรรเสริญโลกียสุขจนกระทั่งผู้มีตำแหน่ง มีนิตยภัต มีตำแหน่ง มีเงินเดือน มีอภิสิทธิ์ต่างๆ แม้แต่กฎหมายก็รับรองด้วย มันแก้ไม่ได้แล้วถึงต้องไปทำอันใหม่เลย มันหมดทางแก้ก็เลยต้องจำนน เป็นไปไม่ได้ 

จะบอกว่าแอบเอาคำสอนพระพุทธเจ้ามา ก็คือเขาแอบเอาคำสอนพุทธเจ้ามาใช้แล้วผิดเพี้ยน เราก็เลยเอาอันเดิมที่ถูกของพระพุทธเจ้ามาคืน 

_Punya Klaikamon ปัญญา คล้ายกมล •แม่งยังอวยไอ้สัตว์ที่ขับไล่ ร/บ ที่ ปชช เลือกมา  เป็นคนแม่งยังเป็นไม่ได้เลย  กูไม่กลัวบาปที่ด่ามึง  การด่าสัตว์นรกไม่บาป  สัตว์ธรรมดาย่อมรู้ดีรู้ชั่ว  แต่ไอ้สัตว์นี้มันไม่รู้ดีชั่ว 

พ่อครูว่า..สำเนียงส่อภาษากิริยาส่อสกุลมากเลยคนนี้ สาธุ ก็ไปตามที่ชอบที่ชอบ ความเห็นที่ขัดแย้งกันก็ต่างคนต่างเห็น คุณก็เห็นอย่างนึงอาตมาก็เห็นอีกอย่างนึงก็ไม่แย้ง คุณยังเห็นอย่างนี้ก็ถือว่าแรง จะบอกว่าผิด คุณก็ไม่ยอมรับ เราก็ผิด คุณก็เห็นแบบของคุณอย่างแรง อาตมาเอาน้ำไปขวางเรือของอาตมาจะคว่ำเปล่า อาตมาก็เสียดายเรือ 

ก็เป็นนานาสังวาสกัน คุณเห็นอันโน้นว่าเป็นธรรมวาทีอาตมาเห็นอันนี้ว่าเป็นธรรมวาที ก็อยู่กันอย่างสงบต่อกันและกัน ไม่คิดจะไปให้เขามาเชื่ออย่างเรา ไม่บังอาจ ยอมรับว่าไม่บังอาจจะโน้มน้าวให้คุณปัญญานี้ด้วย ขออนุโมทนาขอให้คุณได้เกิดปัญญาจริงๆเถิด  สมชื่อของคุณปัญญา คล้ายกมล ปัญญานี้ยังไม่เป็นจริงมันแค่คล้ายเท่านั้นเอง 

_Thammarat Pomlue ธรรมรัตน์ พรหมลือ •ขอสนับสนุนไม่ให้แก้ 100%เพราะปัญหาไม่ได้อยู่ที่รัฐธรรมนูญแต่อยู่ที่พฤติกรรมของนักการเมืองต่างหาก 

_คิมขี้กะตืก • หลวงตาพระมหาบัวฉันหมาก แต่จิตองค์ท่านบริสุทธิ์บริบูรณ์ด้วยศีล องค์หลวงตาบัวท่านพ้นจากกิเลสแล้วนะ โพธิรักษ์นั้นแหละแอบอ้างเอาชื่อโพธิ์มาแอบอ้างตกนรกแล้วท่านรักษ์ 

พ่อครูว่า..ก็คงจะไม่พูดมากคงจะต้องวิจัยวิจารณ์ต่อเรื่องมหาบัว อาตมาก็พูดแค่ว่ามหาบัวนี้ไม่จริง 

นิมนต์พ่อครูจิบน้ำ

สมณะฟ้าไท…

_ผู้จีน งานดี • อยู่กับหมากับแมว แม่งมีความสุขมากกว่าคนอีก ถ้ากูนั่งอยู่ในนั้น กูเดินหนีไม่สนใจอ่ะ บอกตรงพระเหรอเนี้ยสอนคนแบบนี้เหรอ วัดไหนวะ 

พ่อครูว่า..ก็พูดแค่นี้ คำพูดของคุณ ก็ชัดแล้ว คุณคงไม่เข้าใจในพวกเรา คุณผู้จีนก็มีConcept มีความเข้าใจตรงกันข้ามกับพวกของเราวัดอโศกทั้งหลาย เป็นธรรมดาคนที่เห็นขัดแย้งกันตรงกันข้ามกันก็เป็นธรรมดา 

_ศิษย์สายป่า หลวงตาพระอรหันต์ • หลอนกาวรึป่าว อิจฉาพ่อแม่ครูอาจารย์เราอีกท่านมัวแต่ว่าผู้อื่นท่านสำเร็จได้อย่างไร แล้วพระธาตุ หมากท่านไม่ได้เอาไปเผา ท่านมีเองน้ำบ่วนปากเหมือนกัน ให้ระวังไว้นะ ท่านนิเหมือนเทวทัตทุกที 

พ่อครูว่า..ขออภัย มหาบัวนี้เรียนบาลีมานะ  แต่อาตมาอธิบายได้ตรง ประโยชน์ของมหาบัวมากมาย เช่น จรณะ 15 วิชชา 8 ก็ตาม มหาบัวอธิบายไม่ได้เหมือนอาตมาหรอก แม้แต่เวทนา 108 ก็ตาม ขออภัยพูดยังไม่ได้มีอาการจิตไปข่มนะ แต่พูดความจริง แม้เขาไม่ตายอาตมาก็แย้ง อาตมามาพูดตอนมหาบัวยังอยู่ก็พูดมาแล้ว ทุกวันนี้ลูกศิษย์ของมหาบัวก็ออกมาขัดแย้งไม่ได้ ลูกศิษย์อธิบายตามไม่ได้ อาตมาอธิบายตามพระอนุสาสนีของพระพุทธเจ้า เช่นในจรณะ 15 ตั้งแต่ศีล อปัณกธรรม 3 แค่นี้คุณก็ไม่มีแล้ว แล้วจะไปให้เข้าใจ สัทธรรม 7 ก็ไม่ได้ คุณมีสิ่งเสพติดอยู่ติดสิ่งเสพติดอยู่ก็ไม่มีหิริ ติดสิ่งเสพติดก็ไม่ละอายไม่รู้ว่านี่คือสิ่งเสพติด แค่สิ่งเสพติดทางตาหูจมูกลิ้นกายใจรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัสแค่นี้ก็ไม่รู้ มหาบัวบอกว่าไม่ใช่สิ่งเสพติด แต่กินไม่ขาดปาก หากไม่ให้กินหมากก็หาวหวอดๆเลย ได้รู้ว่า หากให้งดหมากก็ทำไม่ได้ นี่คือท่านติดสิ่งเสพติดแต่ท่านใช้โวหารกลบเกลื่อน ให้ลูกศิษย์ลูกหาหลงผิดแล้วก็กินหมากพลูตามกัน นี่คือสิ่งที่พระพุทธเจ้าท่านบอกว่าผู้ที่โกหกทั้งทั้งที่รู้ว่าตัวเองโกหกไม่มีบาปชั่วที่ไหนที่คนนั้นจะทำไม่ได้ โอ้โห อันนี้แสบมาก แล้วมหาบัวก็ทำ ขออภัยไม่ได้พูดใส่ความ แต่พูดความจริง 

อาตมาสำเร็จได้เพราะรู้จักจิตเจตสิกรูปนิพพาน อธิบายมาตลอด ขยายความเจตสิกต่างๆ ขยายความสัมพันธ์จนปฏิจจสมุปบาท เขาฟังไม่รู้เรื่องหรอก เขาต้องไปนั่งหลับตาสะกดจิตไป มันไม่มีทางถูก เขามีแต่ทางที่ผิดไปอย่างเดียว เขาไม่มีปรโตโฆษะ หาก ปรโตโฆษะก็จะเริ่มรู้ คือเปิดหูฟังบ้างพิจารณาตามก็จะเริ่มเข้าใจ ก็จะรู้อันนี้ถูกต้องก็จะเริ่มลอง แต่นี่คุณปิดประตูรับเลยก็จะอีกนานหลายล้านชาติ

พระสายป่านี้น่าสงสารจริงๆ ก็ดูว่าผู้ที่แสวงหาไม่ปิดประตูมีปรโตโฆษะ รับฟังสักวันนึงก็จะมีอัญธาตุเกิด หวังว่าอย่างนั้น 

_Mit mon มิตร มน • หลวงปู่มั่นก็ฉันหมากครับก็อรหันต์ครับ 

พ่อครูว่า..นี่ก็พวกเดียวกัน 

_KaybeePerfect by Teh เคย์บี เพอร์เฟค บาย ที • นิพพานเป็นวิมุตติ จะสมมุติคำไปอธิบายได้อย่างไร  อนัตตาหรืออัตตาเป็นเรื่องของสังขตธรรมหรือเป็นเรื่องของโลกียะ ไม่เกี่ยวกับฝั่งโลกุตระหรืออมตะธรรม  สภาวะนิพพาน ขันธ์ 5 ไม่ปรากฏ ไตรลักษณ์จึงไม่ปรากฏ จึงไม่ใช่อนัตตา และการเกิดไม่ปรากฏในนิพพาน นิพพานจึงไม่ใช่อัตตา เพราะฉะนั้น อนัตตาและอัตตา เป็นศัพท์สมมุติที่ใช้อธิบายเพื่อความดับอุปาทานในฝั่งสังขตธรรมหรือโลกียะหรือสมมุติ เพื่อก้าวผ่านเข้าสู่อสังขตธรรมหรืออมตะธรรมหรือโลกุตระหรือวิมุตติ เมื่อเป็นวิมุตติ จะย้อนไปใช้คำของฝั่งสมมติไม่ได้ 

พ่อครูว่า..ถ้าคุณเข้าใจว่าสมมุติกับวิมุติไม่อาศัยกัน คุณไม่ใช่สมมติเพื่อจะสื่อวิมุติ คุณก็จะไม่มีวันรู้กันได้ก็จะมีแต่นิรมาณกาย สัมโภคกายและอาทิสมานกาย เป็นผู้ที่มีแต่กายที่อยู่ในตัวเอง แต่ละคนแต่ละคน ต่างคนต่างสมมุติกันไปแล้วก็มาพูดกันก็เลยนึกว่าต่างคนทางเหมือนกันก็เป็นสัมโภคกาย เหมือนตอนที่อาตมาเข้าชมพูดภาษาโคบอล พูดอะไรก็ไม่รู้แต่บอกว่าเข้าใจกันมันเป็นมายา เป็นสมมติของเขา แล้วต่างคนต่างเข้าใจ 

คนนี้เขาคิดว่าก็ถูกของเขาคนเดียว เขามีแต่ภาษาบัญญัติแต่ไม่มีสภาวะ คนที่มีสภาวะตรงกันจะไม่แย้งกัน 

_สตริง นอนนา • สาวกพระยามารมาอีกละหนึ่งรูป สงสารสัตว์โลกจริงๆที่มาฟังเรื่องแบบนี้ ท่านคิดว่าทำแบบไหนถึงจะเข้าถึงมรรคถึงผล ท่านก็หาเหตุผลมาสิว่า ทำแบบไหนถึงถูก ยกเหตุผลมาอ้างสิ ที่ฟังมานิมีแต่ตำนิติเตียน ไม่อยากให้ญาติโยมเค้านับถือหลวงตา แต่หลวงตาก็มรณะไปนานละ สิ่งที่หลงเหลืออยู่คือพระธรรมคำสังสอนที่ท่านเจริญรอยตามทางของพระพุทธเจ้า ที่ฟังมาท่านยังแยกแยะไม่ออกเลยว่า สิ่งเสพติดอันไหนให้โทษกับอันไหนไม่ให้โทษ ท่านเอามาร่วมกันหมดเลย แค่ฟังดูก็รู้แล้วว่าท่านยังไม่รู้จักธรรมที่แท้จริง  ที่พระพุทธเจ้าทรงห้ามใว้นั้นคือสิ่งเสพติดให้โทษที่จะทำให้ศิลทั้งหลายผิดตามไปด้วย เคี้ยวหมากไม่ทำให้เกิดโทษต่อสัตว์น้อยใหญ่ ทั้งได้ประโยชน์ช่วยรักษารากฟันให้แข็งแรงเคี้ยวไปเถอะ

พ่อครูว่า..อาตมาอธิบายอย่างมีเหตุมีผลตลอดมา เพราะอาตมาเชื่อว่าทุกอย่างมาแต่เหตุดับเหตุทุกอย่างก็ดับได้ตามคำสอนพระพุทธเจ้าเลย ที่อธิบายอยู่ทุกวันนี้ก็เป็นวิธีทั้งนั้นเลยที่ตามฟังให้ดี อาตมาไม่ได้อธิบายสิ่งที่ไม่มีที่มาที่ไปไม่มีที่ไม่มีเหตุมีผล อาตมาอธิบายสิ่งที่มีเหตุมีผลตลอด เข้าใจให้ได้สิ 

ทำแบบไหนก็เป็นศีลสมาธิปัญญา จรณะ 15 วิชชา 8 

คุณไม่รู้สิ่งเสพติดคืออะไรแม้กระทั่งสิ่งหยาบหยาบง่ายๆเหมือนกับมหาบัวเลย คุณจะเข้าใจสภาวะสิ่งเสพติด คุณยังเข้าใจไม่ได้เลย หมากพลูนี้เป็นสิ่งเสพติดง่ายๆเลยนะ ปู่ย่าตายายก็รู้ พวกเราก็รู้เข้าใจและก็เลิกกันมาได้เยอะแล้ว เคยติดกันมาเยอะแต่ก็เลิกกันมาแล้ว พวกคนรุ่นใหม่ไม่ได้ติดหมากพลูก็เลยไม่รู้ คนที่เหลือที่กินหมากพลูเป็นคนแก่ๆก็ไม่ค่อยมีแล้วในยุคนี้ ผ่านยุคจอมพลป.ก็ไม่ให้กินหมากพลูแล้ว จนมาถึงยุคนี้ไม่ค่อยมีแล้ว 

ตอนยุคสงครามโลกครั้งที่ 2 ญี่ปุ่นเข้ามา ทหารญี่ปุ่นไปเจอพลูที่ตลาด ขายเป็นเข่งๆก็เลยเหมาไปต้มน้ำซดกัน  เมากันไป